ÉG er kristinn - Charlottesville hefur verið vakandi hringja

ÉG er kristinn - Charlottesville hefur verið vakandi hringja

DEAR LOGAN PAUL... (Júní 2019).

Anonim

Rifling með gömlum myndum af mömmu mínum til greinar, fann ég mynd af sjálfum mér frá háskólaárinu. Fyrir framan mig á borði er tölublað Kristni í dag tímaritið ásamt biblíulegu biblíunni sem er skreytt með vandlega settum BUSH / CHENEY 2004 styttri límmiða. Beyond the grimmur uninformed pólitísk yfirlýsing eilífu ets í tíma, mér líkar nú 29 ára gamall sjálf smá í mig sem ég var í þessari mynd. Að mestu leyti sé ég stelpu að leita að ást og tilheyrandi en ég sé líka einhvern svolítið blekkt um það sem kristinn er að segja. Einhver sem var svo fús til að taka, og svo óundirbúinn að gefa.

Samband mitt við kristni hófst bæði hratt og ákafur, eins og margir nýir rómantíkir. Ég varð nútíma lærisveinn yfir nótt, uppblásinn af því að hafa gefið upp allt til að fylgja Jesú - nema að útgáfa mín af kristni hafi kostað mig ekkert, í raun ekki.

Ég keypti í kaþólsku uppeldi mínum til hamingjusamlegra kristilegra kirkju, fullbúin með staðalímyndum reyk og ljósum. Ég valdi kirkju á sunnudagsmorgnum og miðvikudögum í stað þess að sofa í eða fara út með vinum og leiddi biblíunám við kaffihúsið mitt. Ég tók þátt í málþingi um málþing um íhaldssamt mál sem ég hafði enga athygli á og ræddi repúblikana pólitískum frambjóðendum fyrir dagblaðið mitt. Í einni heimsstyrjöldinni mínu var allt það haldin.

Þá var það auðvelt að vera kristinn. Það var staður til að tilheyra, sjálfsmynd að vaxa inn og, ef ég er heiðarlegur, fótgangandi sem á að ákveða hver var góð og hver var ekki. Ef þú sór eða drakk eða horfði á veruleika sjónvarpið, myndir þú ekki gera skera - og ég var ekki feiminn um að segja þér það. Allt um mig aftur þá, niður á slæmt hápunktur starf og yfir-plucked augabrúnir, var unapologetic. Svo afhverju líður mér eins og ég þarf að biðjast afsökunar á hver ég er svo mörg ár seinna?

Sem kristinn rithöfundur, sem starfar aðallega í ritum utan trúarbragða, hefur ég orðið sífellt meðvituð um hversu örvæntingarfullt ég vil passa á báðum stöðum og hvernig ég standa út eins og þungur þumalfingur í báðum. Annars vegar er ég of íhaldssamt fyrir hliðstæða "vakandi AF" mína á Twitter. Ég er ekki upptekinn með fréttatímabilinu (að hafa tvær börn og frelsi í fullu starfi gerir það erfitt), og jafnvel þótt ég væri væri ég hræddur um að taka þátt í samtali um það. Vegna hvað ef fólk heldur að ég sé hræsni að vera kristinn?

Á hinn bóginn er ég hræddur við óhefðbundna skoðanir mínar, og hrein nærvera mín í veraldlegu skrifunarheiminum, að halda mér frá því að passa við aðra kristna menn. Ég sverja stundum. Mér líkar að drekka vín. Og það versta af öllu, ég styð örugglega ekki leiðtoga sem halda áfram að misgyny og kynþáttafordóma og hata. En ég halti rólega, svo ég missi nokkra Twitter fylgjendur eða gremja mannorð mitt sem annaðhvort rithöfundur eða kristinn.Lestu skoðanir þínar einangra mig eða Guð banna, láttu mig óska. Á margan hátt er ég sama stúlkan sem ég var á myndinni, og ég þarf að segja að ég sé fyrirgefðu.

Yfir helgina í Charlottesville, karlar og konur, augu fylltar af hatri, marched með blysum til að "sameina réttinn", sem er dæmið um hvíta yfirráð og innlend hryðjuverk. En jafnvel fyrir hræðilegu atburði síðustu helgi lifa milljónir manna í ótta á hverjum degi, bara vegna þeirra sem þeir eru. Ég get ekki hugsað um meira brot á kærleika Guðs.

Ég er disgusted að sumir hengja nafn kærleika Guðs við hatursverk, hryðjuverka fólki, hann fjársjóði. Ég er disgusted að kynþáttafordómar sem segjast vera kristnir, eins og Peter Tefft, taka nafn Jesú og nota það til að viðhalda almennu óréttlæti. Ég er disgusted að ríkisstjórn okkar gerir ekkert um það. Og því miður hefur ég verið rólegur og verndað forréttindi mínar í stað margra manna í kringum mig.

Martin Luther King, Jr sagði: "Það kemur tími þegar þögn er svik. "Í þessu augnabliki, þegar ég felur á bak við yfirborðslegan ótta við að ekki passa inn, hef ég svikið þá sem Guð elskar. Og í raun hef ég misskilið alla forsenduna um trú mína. Kristnir trúsystkini trúa því að Jesús gaf lífi sínu með því að deyja á krossinum svo að fólk, óháð bakgrunni eða kyni eða þjóðerni, gæti upplifað ást. Þetta er það sem það þýðir að fórna: að leggja niður líf þitt.

Á djúpu stigi tel ég að vera kristinn þýðir að vera eins og Jesús. Svo ef kristinn maður kostar mig ekki, er ég að gera það rangt. Ef kristni er afsökun fyrir því að vera í takmörkuninni sem gerir mig þægilegt, er ég að gera það rangt. Ef ég endurspegla ekki það sem ég trúi að vera satt í daglegu lífi mínu, er ég að gera það rangt. Jesús sem ég valdi að fylgja á þeim haustdegi í menntaskóla er góður og samúðarmaður. Hann grætur yfir óréttlæti. Hann þegir ekki um ást sína, jafnvel á kostnað lífs síns.

Svo tek ég smá skref til að vera eins og hann - taka áhættu af ást sem ég vona mun leiða til breytinga á menningu, sem hefst í eigin fjölskyldu, á eigin heimili. Til dæmis: Í gærkvöldi gerði ég fyrstu tilraun mína til að takast á við málið við svefn, eina tíminn á dag er villt þriggja ára gamall dvöl mín nógu lengi til samtala.

"Getur þú hugsað um einhvern í skólanum sem hefur mismunandi litaskinn en þú? "Hann nefndi nokkra krakka úr bekknum sínum. "Það eru sumir sem meiða aðra bara vegna þess að þær líta út. Og það gerir Guð mjög sorglegt, "sagði ég honum. "Hann elskar fólk, sama hvað húðliturinn er, hvort sem þeir eru svartir eða hvítar. "Litli strákurinn minn leit upp á mig eins og ég hafði rifið fortjald á nýjan heim.

Almennt er að reyna að útskýra hugmyndir og hugmyndir fyrir leikskóla eins og að hella hafinu í bikar. En afhverju tókst að takast á við kynþáttafordóm eins og svo stórt fyrirtæki? Ég áttaði mig á því augnabliki að ég hef aldrei langað til að vekja athygli á mismun annarra, áhyggjur af því að það myndi valda því að sonur minn sjái þau öðruvísi eða segi eitthvað vandræðalegt í matvöruverslunarlínunni.

En meira en það, áhyggjur ég að ég myndi opna hurð sem ég gæti aldrei lokað. Leyfir sonur minn á sársauka í heimi - að draga til baka þessi fortjald - ætlaði að ég þurfi að stöðugt ráðfæra hann í henni. Til að vera sá sem hann lítur út fyrir með spurningum sínum, jafnvel þó ég hafi ekki svörin. Ég þyrfti að aga og leiðrétta hann þegar hann hefur rangt og að hirða hann á réttan hátt, ástarsveitina. Ég hafði verið lögð áhersla á erfiðleikann í vinnunni, og ekki verðlaunin að ala upp son sem elskar aðra.

Þannig vantar þögn okkar og aðgerðaleysi okkur. Þegar við festum áhættuna og fórnina saknaðum við á laununum. En þegar við töluðum um ranglæti fáum við gjöf: betri útgáfu af okkur sjálfum og, í kjölfarið, betri heimur.

Hvernig talar þú um ranglæti? Talaðu við okkur @FeminineClub.com.